На мошне заобиколен    начин Дерида како да навестува дека странската, источна митологија внесена во    Федар вопшто не е странска, туку е составен дел од Платоновиот сопствен дискурс -    значајна придодавка, би се рекло, која треба да се смести вон, а всушност припаѓа    внатре.
               
             
           
            
            
              „МАРГИНА бр. 32-33“
              
              (1996)
              
              
            
            
           
      
    
      
         
         
           
             
             
               
               
               
             
               
               
               
             
               
               
               
             
               
               
               
             
               
               
               
             
               
               
               
             
               
               
               
             
               
               
               
             
               
               
               
             
               
               
               
               
                  И на најблиското ниво од најситни поединости во текстот и во најширока    можна смисла, тоа се идеите што претставуваат влог во односот меѓу Борхес и    Дерида.
               
             
           
            
            
              „МАРГИНА бр. 32-33“
              
              (1996)