Во христијанската догма, особено во           учењата на Свети Августин и Тома Аквински, се избираат оние елементи на Аристотеловото учење кои           одат во прилог на величење на бесмртноста на душата, а телото го сметаат за пасивно и инертно.
               
             
           
            
            
              „МАРГИНА бр. 37“
              
              (1997)